O Crime do Padre Amaro

Eça de Queiroz

Sinopse I :

Trata do romance entre Amaro e a jovem Amélia, que surge num ambiente em que o próprio papel da religião é alvo de grandes discussões e a moralidade de cada um é posta à prova. Enquanto a trágica história de amor se desenvolve, personagens secundários travam instigantes debates sobre o papel da fé.

Eça de Queirós terá aproveitado o facto de ser nomeado administrador do concelho de Leiria para aí durante seis meses, conhecer e estudar aquele que seria o cenário de O Crime do Padre Amaro, uma obra que mais de cem anos depois mantém o interesse de diferentes gerações [3] .

Com a chegada de um novo pároco à cidade, o mesmo passa a frequentar a casa de Amélia. Ambos nutrem uma paixão que não pode ser consumada devido à batina. A solução encontrada foi o encontro as escondidas. Esse caso resulta numa gravidez inesperada, que é a causa da morte de Amélia. Após sua morte, Amaro vai embora da cidade, mas não abandona a batina. Fátima Bueno, professora da Universidade de São Paulo e especialista na obra de Eça de Queirós, aponta que Amaro fora levado à vida religiosa por circunstância, e não por vocação - e que, pelo seu temperamento sensual, podia excitar-se com as imagens das santas - um sacrilégio para a tradição católica portuguesa. 

Não surpreendentemente, "o livro causou escândalo e foi atacado por jornais católicos portugueses e brasileiros", conta a pesquisadora[4] .

Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Crime_do_Padre_Amaro

Livro em PDF:  http://www.cm-sjm.pt/files/20/20760.pdf

O Rei do Inverno - Os Senhores da Guerra - Volume I

 Bernard Cornwell

Sinopse I :

Uther, Rei Supremo da Bretanha, morreu, deixando o seu filho Mordred como único herdeiro. Artur, o seu tio, um leal e dotado senhor de guerra, governa como regente numa nação que mergulhou no caos - ameaças surgem dentro das fronteiras dos reinos britânicos, enquanto exércitos saxões preparam-se para invadir o território. 

Na luta para unificar a ilha e deter o inimigo que avança contra os seus portões, 

Artur envolve-se com a bela Guinevere num romance destinado a fracassar. Poderá a magia do velho mundo de Merlim ser suficiente para virar a maré da guerra a seu favor? 

O primeiro livro da Triologia dos Senhores da Guerra de Bernard Cornwell lança uma nova luz sobre a lenda arturiana, combinando mito com rigor histórico e as proezas brutais nos campos de batalha.

Crónicas dos Senhores da Guerra, de Bernard Cornwell

Vol. 1: O Rei do Inverno
Vol. 2: O Inimigo de Deus
Vol. 3: Excalibur

Uma Casa na Irlanda

Maeve Binchy

Sinopse I :

Ria e Marylin não se conhecem - vivem a milhares de quilómetros de distância, separadas pelo oceano Atlântico: um numa grande e acolhedora casa vitoriana em Tara Road, Dublin, a outra numa casa moderna em Nova Inglaterra. 

Seria difícil encontrar duas mulheres mais diferentes; a vida de Ria centra-se na sua família e nos seus amigos, enquanto a de Marylin conheceu muito sofrimento. Mas quando cada uma delas precisa de sair do ambiente que as rodeia, uma troca de casas parece ser a solução ideal. 

Juntamente com as casas emprestadas surgem os vizinhos e os amigos, os mexericos e as especulações quando Ria e Marylin trocam de casas durante o Verão... 



O livro que deu origem ao filme Vidas Trocadas

A vida de Marilyn Vine está devastada pela morte acidental do seu muito amado filho Dale durante o seu 15º aniversário em Nova Inglaterra, a 3000 milhas de distância. 

O casamento de Rya Linch acaba abruptamente em Dublin, na Irlanda, quando o marido Dan revela que a vai deixar pela sua amante grávida, Bernadette. 

Um telefonema acidental junta estas duas mulheres, de outra forma sem qualquer relação, e na sua necessidade mútua de espaço e tempo sozinhas, elas concordam em trocar de casa, uma troca que vai alterar o curso das suas vidas.

Caim

José Saramago

Sinopse I:

Caim é o último livro de autoria do laureado com o Nobel de Literatura, José Saramago, e é outro de seus trabalhos que abordam a Bíblia (um é O Evangelho Segundo Jesus Cristo, publicado em 1991).

Saramago, devido a sua origem portuguesa, e toda a influência cultural exercida pelo catolicismo em tal contexto, sente a necessidade de abordar a Bíblia no seu trabalho de escritor – esse texto faz parte do seu património cultural, ao contrário do Alcorão, que Saramago entende não ser a sua função abordá-lo.

Em Caim, a interpretação bíblica do autor José Saramago é irreverente, irônica e mordaz, e não teme que oscatólicos voltem a crucificá-lo.

Quando de sua publicação, o livro suscitou polêmicas e recebeu fortes críticas, sendo desencadeadas, nas palavras de Saramago, "a mando da Igreja Católica e com a execução dos seus homens de mão (servos), ou jornalistas de mão, ou outros que se guiam por interesses pessoais ou rancores pessoais". Saramago classificou tal "polêmica" como "uma espécie de fartar-vilanagem", dizendo que ela nem sequer lhe "tocou a pele" e que resistiria "a todas as canalhadas que se façam à volta do livro" e de sua figura.

Disse Saramago que "[A crítica principal] é que não deveria ter feito uma literatura literal em lugar de simbólica", mas que "o problema é que as visões simbólicas são muitas", sendo, na verdade, as críticas por ele não ter feito uma "interpretação simbólica", críticas por ele não ter interpretado a Bíblia em conformidade com a interpretação católica. E, considerando o dito por Inês Pedrosa, de que "numa sociedade laica e livre ninguém tem que se fixar às leituras alheias",[ Saramago interpretou a Bíblia de acordo com as suas convicções. 

Segundo católicos que se manifestaram na mídia, "Caim e Abel simboliza a disputa de irmãos pela primazia, pelo amor do Pai. É o amor de Deus que ambos tentam conquistar".   Mas é justamente esse tipo de simbolismo que Saramago considera repugnante, gerador de exclusão, intolerância, perseguição e guerras ("santas") religiosas,e ao qual ele dá uma interpretação em seu livro com um olhar irônico.

Na obra Caim, Saramago exercita a sua liberdade de expressão escrevendo um livro que aponta deus como "autor intelectual do crime, ao desprezar o sacrifício que Caim havia lhe oferecido".

Mas de que deus (sempre escrito com minúsculas no livro  Saramago está a falar?

No livro José Saramago: O amor possível escrito por Juan Arias, Saramago, em uma conversa com o autor de tal livro, disse: "Do meu ponto de vista há apenas um lugar onde existe deus, ou o diabo, ou o bem e o mal, que é na minha cabeça. Fora da minha cabeça, fora da cabeça do homem não há nada". Já em entrevistas dadas na época do lançamento de Caim, Saramago voltou a dar uma declaração no mesmo sentido: "Deus, o demônio, o bem, o mal, tudo isso está em nossa cabeça, não no céu ou no inferno, que também inventamos. Não nos damos conta de que, tendo inventado deus, imediatamente nos tornamos seus escravos".

Assim, conforme dito por Juan Arias, o "homem e apenas o homem é, definitivamente, o deus de Saramago — o homem vítima dos poderes tirânicos, o homem humilhado pela religião, o homem escravo de seus mitos, começando pelo mito de Caim e Abel que Saramago converte num jogo literário".

E é por isso que, parafraseando o dito de Saramago, de que "o Deus da Bíblia é rancoroso, vingativo e má pessoa. O Deus da Bíblia não é de fiar", Pilar del Ríodisse que "o género humano não é de fiar". Disse ainda depois Saramago que "Criamos um Deus à nossa imagem e semelhança (…) e por isso ele é tão cruel, porque nós somos cruéis" .

O Evangelho segundo Jesus Cristo

José Saramago

Sinopse I:

O  livro conta uma história humanizada da vida de Jesus e alude a uma sua eventual relação com Maria Madalena (no livro, foi com ela que Jesus "conheceu o amor da carne e nele se reconheceu homem"). 

Ao adoptar essa perspectiva, de humanização de Cristo, distante da representação tradicional do Evangelho Saramago coloca que a propagada histórica da crucificação de Jesus, "um revulsivo forte, qualquer coisa capaz de chocar as sensibilidades e arrebatar os sentimentos",  resultou na imposição de "uma história interminável de ferro e de sangue, de fogo e de cinzas, um mar infinito de sofrimento e de lágrimas",  de acordo com a sua visão de mundo, segundo a qual “por causa e em nome de Deus é que se tem permitido e justificado tudo, principalmente o mais horrendo e cruel", e que, "no fundo, o problema não é um Deus que não existe, mas a religião que o proclama. 

Denuncio as religiões, todas as religiões, por nocivas à Humanidade. 

São palavras duras, mas há que dizê-las".

 Isso levou a que o livro fosse considerado ofensivo por diversos sectores da comunidade católica, a que ele sofresse perseguição religiosa em seu próprio país, e a que o governo português, pressionado pela Igreja Católica e por meio do então Subsecretário de Estado da Cultura de Portugal, Sousa Lara, vetasse este livro de uma lista de romances portugueses candidatos ao Prémio Aristeion por "atentar contra a moral cristã".

Em reacção a este acto do Subsecretário de Estado, que considerou censório, Saramago abandonou Portugal, passando a residir na ilha de Lanzarote, Ilhas Canárias[9] , onde permaneceu até a sua morte.

fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Evangelho_segundo_Jesus_Cristo

Sinopse II:

"«É a obra mais polémica de José Saramago e aquela que, indirectamente, o levou a sair de Portugal e a refugiar-se na ilha espanhola de Lanzarote. 

Ficou para a história o desentendimento com o então subsecretário de estado da Cultura Sousa Lara, que considerou o livro ofensivo para a tradição católica portuguesa e o retirou da lista do Prémio Europeu de Literatura. 

Com um José destroçado por ter fugido e deixado as crianças de Belém nas mãos dos assassinos de Herodes; com uma Maria dobrada e descrita, logo no início do livro, em pleno acto de conhecer homem; com um Jesus temeroso, um Judas generoso, uma Madalena voluptuosa, um Deus vingativo e um Diabo simpático, não era de esperar outra reacção das almas mais sensíveis e mais devotas do catolicismo português. 

E verdadeiramente viperinas são as várias páginas onde o escritor português se entretém a descrever minuciosamente os nomes e a forma como morreram os mártires dos primeiros séculos do cristianismo.

 Assim se escreveram os heréticos Evangelhos segundo Saramago, para irritação de muitos e prazer de alguns. Como convém.» (Diário de Notícias, 9 de Outubro de 1998)"

O Ano da Morte de Ricardo Reis

José Saramago

Sinopse I:

"«Um tempo múltiplo. Labiríntico. As histórias das sociedades humanas. Ricardo Reis chega a Lisboa em finais de Dezembro de 1935. Fica até Setembro de 1936. 

Uma personagem vinda de uma outra ficção, a da heteronímia de Fernando Pessoa. E um

movimento inverso, logo a começar: ""Aqui onde o mar se acaba e a terra principia""; o virar ao contrário o verso de Camões: ""Onde a terra acaba e o mar começa"". 

Em Camões, o movimento é da terra para o mar; no livro de Saramago temos Ricardo Reis a regressar a Portugal por mar. É substituído o movimento épico da partida. Mais uma vez, a história na escrita de Saramago. E as relações entre a vida e a morte. Ricardo Reis chega a Lisboa em finais de Dezembro e Fernando Pessoa morreu a 30 de Novembro. Ricardo Reis visita-o ao cemitério. Um tempo complexo. 

O fascismo consolida-se em Portugal.» (Diário de Notícias, 9 de Outubro de 1998)"

Sinopse II:

O Ano da Morte de Ricardo Reis é um romance escrito em 1984 por José Saramago cujo protagonista é oheterónimo Ricardo Reis de Fernando Pessoa. O personagem que empresta o nome à obra retorna a Lisboa em1936, após uma ausência de 16 anos, e aí se instala observando e testemunhando o desenrolar de um ano trágico, através do qual o leitor é levado a sentir o clima sombrio em que o fascismo se afirma na sociedade, antevendo-se um futuro negro na história de Portugal, Espanha e Europa.

Na biografia de Ricardo Reis e de Álvaro de Campos, ao contrário da biografia de Alberto Caeiro, não constam as suas mortes. Por isso, após a morte de Pessoa, José Saramago aventurou-se a terminar a história de um deles, o que acha que "sábio é aquele que se contenta com o espectáculo do mundo".

O autor cria a sua versão alternativa da história, a que poderia ter sido, fazendo uso de informações oficiais e misturando-as com fontes oficiosas. Assim, segundo a professora Ana Paula Arnaut, da Faculdade de Letras de Coimbra, "Saramago presta uma homenagem aos heróis anónimos", no que o próprio escritor parece concordar quando afirma, em 1990, no português Jornal de Letras, Artes & Ideias que quando se refere a corrigir a história não significa corrigir os fatos da história, mas sim introduzir nela "pequenos cartuchos" que façam explodir o que até então parecia indiscutível: substituir o que foi pelo que poderia ter sido.[1]

Saramago aproveita-se do fato de Fernando Pessoa não ter determinado a data da morte do protagonista do romance para fazê-lo testemunhar o período em que o fascismo aos poucos se instalava na sociedade portuguesa. O plano da imaginação cruza-se então com o da história: Reis vai morrer no mesmo período em que começaria a longa agonia de Portugal.[1]

"Esfuziam gritos patrióticos, Portugal Portugal Portugal, Salazar Salazar Salazar, este não veio, só aparece quando lhe convém, nos locais e às horas que escolhe, aquele não admira que aqui esteja, porque está em toda parte."[1]

Fonte:  https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Ano_da_Morte_de_Ricardo_Reis

Memorial do Convento

José Saramago

Sinopse I:

«…Não me sinto a vontade para opinar sobre este trabalho literário de Saramago, pois não se trata aqui de um livro qualquer, mas de uma grande obra, que cruza ficção com a História, narrando a construção do Convento de Mafra (hoje Palácio Nacional de Mafra), em resultado da promessa que o Rei D. João V fez para conseguir ter seu primeiro herdeiro.

Passa-se no início do século XVIII e o autor aproveita para fazer uma crítica à sociedade, mostrando com ironia e sarcasmo à abundância do rei e dos nobres em oposição à extrema pobreza do povo. Também A Igreja é fortemente criticada, tanto na figura de seus representantes sem escrúpulos, como na forma da inquisição exercer seu poder. 

E Saramago ainda nos conta muita mais, fazendo várias referencias ao Brasil, mostrando como o ouro retirado daqui fazia de Portugal um país muito rico, que esbanjava o dinheiro fácil (como, aliás, acontece até hoje com nossas riquezas). 

Foi um livro difícil de ler, pois tive que prestar muita atenção em cada frase, senão não conseguia entender o seu significado. Também porque não tem diálogos, ou melhor, eles existem, mais não na forma normal deles. Então li devagar, tentando entender o que o autor queria mostrar. Apesar desta dificuldade, foi um livro que valeu a pena, mas comparo ele a "Cem anos de Solidão", pois são livros que falam muito mais do que conseguimos entender numa primeira leitura.

Quando acabei fui pesquisar na internet se Saramago era comunista, pois nesta obra ele deixa bem claro suas convenções (pelo menos foi a sensação que sentia a cada página) e se ele já havia me conquistado com seu “O Evangelho Segundo Jesus Cristo”, passei a admirá-lo ainda mais. …»

Fonte:  http://www.lerparadivertir.com/2012/05/memorial-do-convento-jose-saramago.html

Sinopse II:

Nesta obra, Saramago retrata a personalidade do rei D. João V e narra também a vida de vários operários anónimos que contribuíram na quixotesca construção do Convento de Mafra. 

Entre esses operários estava também Baltasar, e o romance foca, entre outras coisas, o seu grande amor por Blimunda, mulher dotada do estranho poder de ver o interior das pessoas. 

Os dois conhecem um padre, Bartolomeu de Gusmão, que entrou na história como pioneiro da aviação. 

O trio inicia a construção de um aparelho voador, a Passarola, que sobe em direcção ao Sol, sendo que este atrai as vontades, que estão presas dentro da Passarola.  Blimunda, ao ver o interior das pessoas, recolhe as suas vontades, descritas pelo autor como nuvens abertas ou nuvens fechadas. – 

Fonte http://pt.wikipedia.org

Livro em PDF:

http://docs.paginas.sapo.pt/saramago/Memorial_do_Convento.pdf

O Terceiro Milénio

Colleen McCullough

Sinopse:

Situado nos Estados Unidos num futuro não muito distante, O Terceiro Milénio - A Paixão Segundo o Dr. Christian, o mais recente livro de Colleen McCulough, traça o percurso de um homem bom, da obscuridade à fama mundial.

O trabalho do Dr. Joshua Christian como médico psicólogo confronta-o diariamente com o quadro amargo de um povo material e espiritualmente empobrecido por excessivas mudanças: políticas, climatéricas, ideológicas. A enorme capacidade de compreensão e o extraordinário magnetismo pessoal do Dr. Christian criam à sua volta um círculo de admiradores fiéis, mas, vivendo numa pequena cidade do Connecticut, não pode ajudar um número tão grande de pessoas quanto gostaria.

É aqui que entra a Dra. Judith Carrioll, uma brilhante directora do novo e poderoso Departamento do Ambiente. Ambiciosa, vivendo em função da carreira, tão elegante como maquiavélica, Judith reconhece no Dr. Joshua Christian a personificação do seu desejo de influenciar a história do seu país. Joshua é o homem certo para agir em seu nome e cumprir os seus desígnios, enquanto Judith ficará a manobrá-lo na sombra.

Porém, quando empreendem uma viagem pelo país devastado, Joshua Christian ultrapassa todas as expectativas, revelando um estranho poder. Só ele mesmo tem consciência de que não passa de um homem, frágil, dependente e efectivamente infantil... Como todos os homens.


Com o mesmo talento que a converteu numa das mais conhecidas escritoras da actualidade, Colleen McCullough criou um romance de intensa força emocional e de trama complexa, introduzindo nele uma significativa mensagem para este final de milénio.
Em Portugal, pouca gente ignorará que Colleen McCullough é a autora de alguns dos romances mais comoventes e arrebatadores dos últimos anos. figurando à cabeça das listas de livros de ficção mais vendidos em quase todos os países do mundo.

Foi o que aconteceu com Tim, história fascinante de um adolescente débil mental, com Pássaros Feridos, a saga de uma família envolta numa irresistível atmosfera de tragédia, com Uma Obsessão Indecente, estranha e emocionante história de pessoas marginalizadas na última guerra mundial e assim acontecerá, seguramente, com A Paixão Segundo o Dr. Christian.

O Amante de Lady Chatterley

D. H. Lawrence

Sinopse I :

Escrito em 1926 e 1927 e proibido em 1928, "O Amante de Lady Chatterley" é um romance belo e terno que reflecte uma visão ingénua e lírica da vida. Qualificado como romance obsceno por uma sociedade envergonhada e preconceituosa, "O Amante de Lady Chatterley" é uma obra honesta sobre a necessidade da fusão física e espiritual entre aqueles que estão intimamente ligados

Sinopse II :

«O Amante de Lady Chatterley foi censurado, quando publicado pela primeira vez em 1928, sofrendo alterações significativas que renderam três diferentes versões da obra até ser novamente publicado em sua versão original. Através de uma linguagem direta e carregada de sentimentos, conhecemos a história de Constance, tornada Lady Chatterley desde seu casamento com Clifford, que ficou paralítico durante a Primeira Guerra Mundial.

Constance veio de uma criação diferente para sua época: filha de pais socialistas e artistas, cresceu tendo consciência de sua liberdade de escolhas e tendo contato desde cedo, para os padrões da época – ainda mais se levarmos em conta que era pregado o dever de as mulheres casarem virgens -, com as relações sexuais. Esse foi, sem dúvida, o primeiro ponto que me fez entender o porquê de obra ter sido revolucionária e causadora de polêmicas em sua época. Clifford, por sua vez, nunca deu importância ao ato sexual em si e sua condição de paralítico acaba contribuindo para eliminá-lo por completo de sua vida.

Há, também, a própria mudança do estilo de vida de Constance, antes urbano e agora rural, na tranquila propriedade de Clifford. A partir daí, temos o decaimento do casamento deles e o posterior início de uma relação extraconjugal de Constance. Do adultério nascido do ato sexual, surge uma ligação mais profunda entre os amantes, que será a base para o restante da história….»

Inferno

Dan Brown

Sinopse:

«Procura e encontrarás.»

É com o eco destas palavras na cabeça que Robert Langdon, o reputado simbologista de Harvard, acorda numa cama de hospital sem se conseguir lembrar de onde está ou como ali chegou. Também não sabe explicar a origem de certo objeto macabro encontrado escondido entre os seus pertences.

Uma ameaça contra a sua vida irá lançar Langdon e uma jovem médica, Sienna Brooks, numa corrida alucinante pela cidade de Florença. A única coisa que os pode salvar das garras dos desconhecidos que os perseguem é o conhecimento que Langdon tem das passagens ocultas e dos segredos antigos que se escondem por detrás das fachadas históricas.

Tendo como guia apenas alguns versos do Inferno, a obra-prima de Dante, épica e negra, veem-se obrigados a decifrar uma sequência de códigos encerrados em alguns dos artefactos mais célebres da Renascença - esculturas, quadros, edifícios -, de modo a poderem encontrar a solução de um enigma que pode, ou não, ajudá-los a salvar o mundo de uma ameaça terrível…

Passado num cenário extraordinário, inspirado por um dos mais funestos clássicos da literatura, Inferno é o romance mais emocionante e provocador que Dan Brown já escreveu, uma corrida contra o tempo de cortar a respiração, que vai prender o leitor desde a primeira página e não o largará até que feche o livro no final.